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甘肃电大6207387 中国传统文化概观第2次形考任务答案

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发表于 2020-7-23 15:48:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
2次形考任务
试卷总分:100        测试时间:--  
判断题 |填空题 |单选题 |多选题
1.
“道”的本意是道路的意思,作为思想范畴。其出现时间不早于汉代。
×
2.
中国古代神话中的水神叫飞廉。
×
3.
战国末期思想家荀子提出了与孟子“性恶论”针锋相对的看法“性善论”。
×
4.
法家思想的代表人物商鞅提出“宽”“猛”相济的统治策略,“宽”即强调道德教化,“猛”即强调严刑峻法。
×
5.
在人类由猿到人的演化过程中,原始宗教就已经出现了。
×
6.
“曹衣出水”、“吴带当风”是指佛教美术的两种绘画风格。
×
7.
孔子作为教育家,推动了文化学术的下移,改变了官学一尊的局面。
×
8.
魏晋南北朝是道教成熟定型期,这期间道教形成了上清派、灵宝派和三皇派等道派。
×
9.
佛教传入西藏之前,当地的主要宗教是苯教。
×
10.
墨家的组织形式和政治主张,脱离了中国封建社会的现实,这是它最终不能发扬光大的原因之一。
×

11.
唐代武则天时期曾经责令各州府设
12.
中国古代被称为谪仙人的古代诗人是
13.
性善论 思想的基础。
14.
宗教一词源于拉丁文希腊文religare,原意是“ ”
15.
轴心时代概念是德国思想家 提出的。
16.
春秋时期著名的法家代表人物 ,在执政期间,进行了法制改革,其最大贡献在于铸刑鼎
17.
藏传佛教喇嘛一词,藏语意为
18.
尚贤尚同反映了 的政治理想。
19.
日神崇拜现象在世界原始宗教崇拜中很突出,中国也不例外,古代中国把日神(即太阳神)叫
20.
巧言令色,鲜矣仁。这句话出自《 》。
21.
下列不属于墨家思想的是(  )。
尚贤尚同
节葬节用
兼爱非攻
“民为贵,社稷次之,君为轻”
22.
隋文帝时期,国都大兴城(汉长安城东南)建立了执行佛教政策的国家寺院,即(  )。
.白马寺
白云寺
大兴国寺
大兴善寺
23.
魏晋南北朝时期志怪小说深受道教影响,干宝的作品(  )就是这样一部作品。
《搜神记》
《太平广记》
《游仙窟》
朝野佥载《朝野佥载》
24.
明确提出道家,并将其列为“九流十家”的著作是(  )。
《左传》
《史记》
《汉书》
《后汉书》
25.
关于藏传佛教,下列表述中不准确的一项是(  )。
佛教在西藏的发展分“前弘期”和 “后弘期”
在前弘期,只有佛本之争,佛教内部没有不同派系
藏传佛教各派是在后弘期中逐渐形成的
苯教在前弘期与佛教融合
26.
道教成为一种有组织、系统化的独立宗教,是在(  )时期。
西汉
东汉
魏晋
隋唐
27.
下列关于原始宗教崇拜的特点的表述,不正确的是(  )。
原始宗教由远古时期人类的巫术仪式演化而来
原始宗教缺乏群体性和氏族特征
原始宗教反映等级观念
原始宗教有地域性和象征性
28.
提出“理”“性”“道”等哲学范畴,强调个人的自我修养的儒家学派人物是(  )。
荀子
董仲舒
朱熹
王阳明
29.
“治大国若烹小鲜”、“无为而治”,反映了古代(  )思想的社会政治观。
儒家
道家
墨家
法家
30.
学术界一般认为佛教传入中国的时代大约是(  )。
战国时期
西汉末年
东汉初年
魏晋十六国时期
31.
自秦以后,墨家学派几乎绝迹的原因有(  )。
墨家学派代表了下层民众的利益,缺乏话语权,进入不了主流社会
墨家学派的组织形式
政治主张,脱离封建社会现实
墨家讲求苦行实践,纪律严明,难以被大多数人接受
墨家学说理论自身的局限性
32.
关于孔子言行的事迹,下列表述准确的是(  )。
孔子出生在鲁国陬邑(今山东曲阜)
孔子老年致力于文化典籍的整理和传授,如《诗经》、《论语》等文献都经过他的整理并用来作为教材
孔子致力于教育,据说他有弟子三千人
司马迁的《史记》记载了孔子的生平事迹
33.
关于韩非子的言行事迹,下列表述准确的是(  )。
他继承并发展了荀子的“性恶论”,认为人性是“自为”的,是“好利恶害”的
他认为历史是不断发展变化的,主张“世异则事异”“事异则备变”
他提出“宽”“猛”相济的通知策略
他把前期法家思想家的观点加以总结,融会贯通,形成了较为完整和实用的法家理论体系
34.
佛教所讲的“三藏”指的是(  )。
35.
一般认为中国道教的来自于(  )。
中国古代的鬼神崇拜
春秋时期的法家思想
战国以来的神仙方术
秦汉时期的黄老道
36.
原始宗教的特点是(  )。
神灵崇拜
群体特征
等级观念
巫术体系
37.
下列属于原始宗教的是(  )。
日神崇拜
雷电崇拜
英雄崇拜
偶像崇拜
38.
佛教所谓“三宝”指的是(  )。
39.
下列关于佛教对中国文学的影响的表述,准确的有(  )。
佛教推动了中国古典诗歌的发展
佛教为中国古典小说的发展成熟提供了素材,奠定了基础
佛教教谕和偈语成为中国古代文学评论借鉴的主要思想
佛教丰富了中国文学的语汇
40.
下列属于法家学派的人物是(  )。
子产
商鞅
荀子
韩非子

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